Попытки объяснения необычных затмений некоторых звёзд

[Пришлый]

криминалисты не расследуют преступления совершенные бобрами,  а экономисты не вычисляют рентабельность муравейника. Этим занимаются другие категории специалистов.

Ну почему же?
Экономисты вполне буднично рассчитывают ущерб и пользу природе от того или иного вида, в т.ч. еще только ожидаемую при интродукции. На основании своих расчетов дают рекомендации (егерям, например) поддерживать такую-то оптимальную численность в биоценозе: при избытке отстреливать или отлавливать, при недостатке завозить отловленных из других мест... И криминалисты также буднично открывают дела о незаконном отстреле - преступлении против бобра (он кое-где до сих пор краснокнижный). А с некоторой натяжкой можно признать, что и "преступление бобров" в форме заболачивания сельхозугодий  - тоже расследуется, иногда признаётся особо тяжким и влечет за собой приговор им вплоть до "высшей меры наказания".

Однако, бобры были приведены только в кач-ве живого примера, а по сути речь-то заводилась не о них, а об ущербности "слов, доставшихся нам в наследство" - т.е. философского земного глоссария, на базе которого мы пытаемся спорить о естественности-искусственности внеземных объектов и астрономических явлений.

А причем тут философы и богословы?

При том, что нынешнюю терминологию выработали именно они.

Поскольку термин многозначный, то и критерии естественности будут отличаться для каждого из значений этого слова.

Вот пожалуйста, очень показательный результат.
Исследователю была предложена пара объектов, о которых по условию известны предназначение ("плотина в ручье") и предыстория ("одну возвели бобры, другую люди"), и поставлена задача определить: какой из них будем считать искусственным?
Более тепличных условий представить себе невозможно, однако даже в них однозначного ответа добиться не удалось.

Теперь стремительно возвращаемся к теме и пытаемся осознать, что для обсуждаемого в ней объекта "Штуковина-возле-звезды-Табби" станут в обозримом будущем известны (и то условно-приблизительно) лишь форма , температура и процентный химсостав. Нормально там будет с критериями? Лучше, однозначней, чем у бобров?
Зато ругать "презумпцию естественности" все мастера.

[Vadims]

а состоит именно в этом: показать неверность предложенного им определения "естественный = образовавшийся или происходящий в природе, без участия или влияния человека".

Остается лишь констатировать, что уже было объяснено в подробностях: вы упорно продолжаете интерпретировать многозначные слова лишь в одном выбранном вами значении ("человек=конкретный биологический вид", вместо "человек=традиционно единственное разумное существо, отделяемое от остальной природы"), не взирая на то что парадоксы однозначно говорят о том, что выбранное вами значение неправильное. Разбирайтесь дальше самостоятельно.

[Митрич]

А поскольку "жизнь" практически непредставима вне  своих проявлений, то и её саму Вам тоже рано или поздно придется назвать явлением ИСКУССТВЕННЫМ. А это уже, извините, деизм, с которым даже Vadims вряд ли готов мириться.

Не надо ловить меня на словах: я сделал оговорку, что подобное деление на иск\ест используется лишь в контексте данной темы - поиск внеземной жизни и разума - где под "искусственным" понимаются объекты живой природы и всё, что сделано с их участием, а под "естественным" - неживой. В общем контексте жизнь, разумеется, такое-же естественное явление природы, как и звёзды, туманности или камни. Если Вас смущает подобная неоднозначность толкований - предложите своё, вот и всё. Вы же вместо этого пытаетесь найти какой-то тайный боговерческий подтекст в высказываниях оппонентов и приписать людям те мысли, которые им даже в голову не приходили.

[Проходящий Кот]

Нас посетил ФИЛОСОФ......

[recloner]

Ну почему же?
Экономисты вполне буднично рассчитывают ущерб и пользу природе от того или иного вида, в т.ч. еще только ожидаемую при интродукции.

Формально да. Мой вариант деления на естественное, искусственное, божественное, так же имеет свои недочёты. Но они минимальны по сравнению с остальными методами.

[Harsky]

Во-первых, сфера Дайсона должна нарушать законы Ньютона и, вопреки им, не разрушаться

Я сейчас одну умную вещь скажу, только вы не обижайтесь

Если мы уж тут рассуждаем о числе ангелов, умещающихся на кончике иглы (на новом технологическом уровне, но все-таки...), то кто-нибудь ответит - а зачем вообще некой абстрактной цивилизации II рода городить огород в виде сфер и прочих колец?
Наша, к примеру, цивилизация последовательно двигалась от охоты и собирательства к сельскому хозяйству и промышленному производству. В том числе и в вопросах добычи энергии. Альтернативно-зеленую ересь я склонен рассматривать как легкий выброс на кривой, причины которого будут интересовать лет через 100 только историков и прокуратуру (попилы так или иначе). Если принять этот тренд за более-менее универсальный закон в развитии ВЦ (допустив существование ВЦ наряду с нашей цивилизацией, можно допустить и похожесть законов), то ВЦ II рода скорее будет зажигать термоядерные и прочие трансклюкаторные печи там, где ей это требуется, чем играть роль охотника и собирателя на космо-стероидах.

[Пришлый]

Остается лишь констатировать, что уже было объяснено в подробностях: вы упорно продолжаете интерпретировать многозначные слова лишь в одном выбранном вами значении ("человек=конкретный биологический вид", вместо "человек=традиционно единственное разумное существо, отделяемое от остальной природы"), не взирая на то что парадоксы однозначно говорят о том, что выбранное вами значение неправильное. Разбирайтесь дальше самостоятельно.

Чем я и занят. Не приравнивать же мне бобра к нетрадиционно-разумному существу!

Вы же вместо этого пытаетесь найти какой-то тайный боговерческий подтекст в высказываниях оппонентов и приписать людям те мысли, которые им даже в голову не приходили.

Я ведь уже намекал, что подтекст не специфически в чьих-то конкретных высказываниях, а глубже - в самом лексиконе, из которого они только и могут быть составлены. Другого нет, но с имеющимся мы неизбежно загоняем себя в одну из двух боговерческих ситуаций:
- либо "искусственное = изготовленное любым живым существом", но тогда здравствуйте все, у кого в ноздрях есть дыхание жизни
- либо "искусственное = изготовленное человеком (или лицом, его замещающим)", и тогда здравствуй, уникум, сотворенный по образу и подобию.
При этом у нас регулярно возникает практическая потребность в том, чтобы разграничивать "искусственное-1"(сделанное бобрами) от "искусственного-2"(сделанное сапиенсами). А "жизнь" все-таки хочется продолжить считать естественным явлением, и разум - естественной ступенью её эвоюции.

Если Вас смущает подобная неоднозначность толкований - предложите своё, вот и всё.

Да смущает. Но прежде чем предлагать альтернативу, мне хотелось, чтобы текущее положение дел засмущало не одного меня.
Я справился? Могу переходить к следующему этапу? 

Мой вариант деления на естественное, искусственное, божественное, так же имеет свои недочёты. Но они минимальны по сравнению с остальными методами.

Если ввести категорию "божественное", то дальше с таким недочетом можно не напрягаться не только здесь, а вообще по любому поводу: неисповедимы пути Его.

[Пришлый]

Наша, к примеру, цивилизация последовательно двигалась от охоты и собирательства к сельскому хозяйству и промышленному производству. В том числе и в вопросах добычи энергии.

Да ладно!
Наша только и делала, что "двигалась" от собирательства дров и кизяка к собирательству каменного угля и урана. И это не потому, что она одна такая корявая, а просто по той причине, что реальной альтернативы собирательству энергии нет. Дорастет до большего - начнет собирать гелий и литий для термояда, гравий и ваккумий для трансклюкации, а где-то посередине между этим и тем - свет своей звезды при помощи рукотворной небесной Сферы.

[Случайный гость]

Если принять этот тренд за более-менее универсальный закон в развитии ВЦ

На каком основании особенности развития землян принимаются за универсальные законы?

допустив существование ВЦ наряду с нашей цивилизацией, можно допустить и похожесть законов

Это высоконаучный подход, безусловно.

ВЦ II рода скорее будет зажигать термоядерные и прочие трансклюкаторные печи там, где ей это требуется, чем играть роль охотника и собирателя на космо-стероидах

Я вовсе не случайно не рассматриваю вопрос о том, для чего инопланетяне будут строить гипотетическое астросооружения, ибо с высокой долей вероятности они будут иметь предназначение, которому в нашем языке нет определения. Точно так же как в их языке, скорее всего, нет определения для наших занятий, кажущихся нам естественными и само собой разумеющимися. Именно из этого я исхожу и вам советую.

[Harsky]

Наша только и делала, что "двигалась" от собирательства дров и кизяка к собирательству каменного угля и урана

Разница в концентрации энергии в собираемых субстанциях. Кизяк существенно проигрывает каменному углю и вчистую - урану и термоядерному топливу. Про солнечный свет этого сказать нельзя - рассеянный и неудобный ресурс, с неплохой концентрацией вовсе не там, где нужно, а там где на прочие ресурсы бедно.

[Harsky]

На каком основании особенности развития землян принимаются за универсальные законы?

Концентрацию полезных ископаемых можно представить на планете с гидросферой и биосферой, как раз на такой, на которой можно допустить возникновение ВЦ.
Но планету с готовыми термоядерными реакторами и трансклюкаторами, ждущими зарождения ВЦ при всем желании представить сложно. Также просто представить ВЦ, которая в процессе своего развития испытывает постоянный энергетический голод и "подъедает" ресурсы от простых к сложным (для использования), но опять-так, слабо представляется ВЦ, которая живет-живет в гармонии с природой, а потом вдруг решает сразу после палок-копалок соорудить термоядерный цикл.
Нет, если у вас подобные конштюки легко укладываются в голове, то вопросов нет

[Harsky]

Дорастет до большего - начнет собирать гелий и литий для термояда

В довесок к моему предыдущему посту:
Можно также представить ВЦ на планете, где с ураном не сложилось. Дрова, уголь и нефть есть (биосфера же присутствует, какие-нибудь аналоги для перечисленного возникнут с неизвестной вероятностью), а с ураном конкретно так не повезло. Вот там хорошо смотрятся ВИЭ - поля СБ и леса ветряков. Но перешагнет ли подобная ВЦ через несуществующий в железе ядерный цикл сразу к термоядерному? Мы на ядерных реакторах и бомбах руку неплохо набили, однако термоядерный цветок выходит с большим трудом, конечный результат до сих пор под вопросом. Думаю что без урана этот путь для нас был бы вообще закрыт.
И, соответственно, выйдет такая ВЦ в космос за пределы низкой орбиты?

[EvilShurik]

На каком основании особенности развития землян принимаются за универсальные законы?

Концентрацию полезных ископаемых можно представить на планете с гидросферой и биосферой, как раз на такой, на которой можно допустить возникновение ВЦ.
Но планету с готовыми термоядерными реакторами и трансклюкаторами, ждущими зарождения ВЦ при всем желании представить сложно. Также просто представить ВЦ, которая в процессе своего развития испытывает постоянный энергетический голод и "подъедает" ресурсы от простых к сложным (для использования), но опять-так, слабо представляется ВЦ, которая живет-живет в гармонии с природой, а потом вдруг решает сразу после палок-копалок соорудить термоядерный цикл.
Нет, если у вас подобные конштюки легко укладываются в голове, то вопросов нет

А почему это невозможна цивилизация, которая жила "палкой-копалкой", а потом вдруг, перешла к термояду?!
Всё дело в том, какой длительности считать это "вдруг"!
В масштабах геологической шкалы времени, человечество именно что "вдруг" перешло к использованию атомной энергии, от примитивной охоты и собирательства!
Сидели себе кроманьонцы четыреста тысяч лет в Африке, увеличивали размер головного мозга не торопясь, собирали на приливно-отливной полосе берега съедобные ракушки и горя не знали!
И так триста тысяч лет, на юге Африки, в райских условиях. А затем, сто тысяч лет назад, вдруг побежали-побежали-побежали по всей по матушке Земле.
И глазом моргнуть Земля не успела, а они - вона, за каких-то десять тысяч лет до атомной энергии и полётов в космос добрались! И кстати, это они за каких-то неполных сто лет достигли! Ну чем не ВДРУГ?!
Или для вас ВДРУГ, это то, что происходит за время жизни одного поколения?
Тогда тоже возможен вариант.
Сидели себе дикари на некой планете, ковыряли землю палкой-копалкой, собирая растительные ништяки, да местных мамонтов за хобот рогатиной ловили.
И было у них одно бросающееся в глаза отличие от землян - жили они, ну просто очень долго. Так долго, что Мафусаил обзавидуется!
Ежели тамошнему аборигену, тысяча лет - он по возрасту, считай ребёнок ещё! Интереса к жизни не утратил. Ну а в возраст они входит начинают к пятитысячному году. А стареют - к десятитысячному. По летоисчислению Земли.
Вот такие вот аборигены могу и при жизни одного поколения перейти от палки-копалки к атомным реакторам. Если Природа-Матушка схватит их за одно место железной рукой бед и лишений. От изменения климата, к примеру, на всей их Планете, так что беготнёй туда-сюда уже не справится. Тут как раз и станет технический прогресс жизненно необходим. А поскольку живут ну очень долго, то и на базе личного опыта знаний накапливают, ну просто туеву хучу. Поэтому и могут резко "стартовать"  в технике, даже усилиями ОДНОГО ПЛЕМЕНИ, голов так пару сот.

[EvilShurik]

Дорастет до большего - начнет собирать гелий и литий для термояда

В довесок к моему предыдущему посту:
Можно также представить ВЦ на планете, где с ураном не сложилось. Дрова, уголь и нефть есть (биосфера же присутствует, какие-нибудь аналоги для перечисленного возникнут с неизвестной вероятностью), а с ураном конкретно так не повезло. Вот там хорошо смотрятся ВИЭ - поля СБ и леса ветряков. Но перешагнет ли подобная ВЦ через несуществующий в железе ядерный цикл сразу к термоядерному? Мы на ядерных реакторах и бомбах руку неплохо набили, однако термоядерный цветок выходит с большим трудом, конечный результат до сих пор под вопросом. Думаю что без урана этот путь для нас был бы вообще закрыт.
И, соответственно, выйдет такая ВЦ в космос за пределы низкой орбиты?

А почему нет? Всё зависит от причины, по которой у них урана нет. Если нет урана и, кстати говоря, тория, ибо он тоже годится как сырьё для получения делящегося изотопа урана, то нет и свинца, и золота, и ртути.
Вообще, элементов 5,6,7 групп ну просто гомеопатически мало! Потому как тяжелее железа, а значит, массово синтезируются только при взрывах Сверхновых II типа, или при столкновении нейтронных звёзд.
Если при образовании обсуждаемой планетной системы инициатором процесса была Сверхновая I типа, во взрыве которой образуются элементы до железа включительно, и немного элементов тяжелее, то как раз получим "безториево-безурановую", а заодно и "безсвинцово-безвисмутовую etc." планету.

Вот тогда действительно трабл будет аборигенам.
Во-первых, развиться до уровня двадцатого века они смогут. Энергетика будет преимущественно, сначала - на ископаемом органическом топливе, затем - на биотопливе и гидроэнергетики, геотермальной, ветряной, солнечной.
В принципе достаточно для развитой жизни и даже полётов в космос. Но вот во-вторых, длительного периода мира у такой цивилизации не будет. Ибо АБ - уберваффе в масштабах одной планеты, и РОЖДАЕТ СТРАХ. Посему и является главным миротворцем нашей цивилизации, благодаря ядерному оружию мировых войн не было уже семьдесят лет!
А у обсуждаемой цивилизации такого уберзащитника нет, поэтому будут воевать, и мировых войн у них будет заметно больше, чем у нас. Вплоть до образования вооружённым путём мирового государства. А далее - возможны варианты.
Термояд они врядли освоят, возможно. даже не додумаются до концепции токамака, ибо, откуда брать тритий, к примеру, для него? А гелий-три по определению - редкий изотоп. Да и зажечь его труднее. Остаётся дейтерий. Трудно представить, как можно будет его использовать в такой цивилизации, если даже мы, пока его применение кроме как в термоядерной бомбе не освоили.

[Рок]

А у обсуждаемой цивилизации такого уберзащитника нет, поэтому будут воевать, и мировых войн у них будет заметно больше, чем у нас.

А почему Вы полагаете, что у них будут государства и войны? Государства и войны у нас пошли от иерархический структуры и территориальности приматов. Но алиены-то совсем не от приматов ведь происходит (мы даже представить не можем от кого) и какие там у них социальные повадки - темный лес.

[EvilShurik]

А у обсуждаемой цивилизации такого уберзащитника нет, поэтому будут воевать, и мировых войн у них будет заметно больше, чем у нас.

А почему Вы полагаете, что у них будут государства и войны? Государства и войны у нас пошли от иерархический структуры и территориальности приматов. Но алиены-то совсем не от приматов ведь происходит (мы даже представить не можем от кого) и какие там у них социальные повадки - темный лес.

Есть подозрение, что воинственность, как способ отжать выгодные ресурсы - будет априори у всех разумных живых организмов. Ибо кто не агрессивен - плохо выживает. Так что военное искусство в той или иной форме и этим аборигенам будет ведомо.

[Рок]

Есть подозрение, что воинственность, как способ отжать выгодные ресурсы - будет априори у всех разумных живых организмов. Ибо кто не агрессивен - плохо выживает. Так что военное искусство в той или иной форме и этим аборигенам будет ведомо.

А если мы предположим, что из-за высокой степени эмпатии, некие существа не способны причинить вред представителю своего вида, ибо почувствуют то же самое на своей шкуре (например, существо испускает определенные феромоны боли, страха и т.д. которые у окружающих провоцируют ровно такие же ощущения). У такого вида война и агрессия исключены. Вот гнобить дикую природу - сколько угодно, а причинить  вред ближнему  своему (и дальнему тоже) ну никак. И вся агрессия будет направлена не на войну в таком случае, а на покорение дикой природы.
А ведь это только один из тысяч возможных вариантов.

[Инопланетянин]

например, существо испускает определенные феромоны боли, страха и т.д. которые у окружающих провоцируют ровно такие же ощущения

Станислав Лем рассмотрел и такой случай.

Альтруизин или правдивое повествование о том, как отшельник Добриций космос пожелал осчастливить и что из этого вышло

(кликните для показа/скрытия)

«АЛЬТРУИЗИН — психотрансмиссионный препарат, предназначенный для всех белковатых. Обеспечивает перенесение любых ощущений, эмоций и переживаний с того, кто ощущает их непосредственно, на всех остальных в радиусе до пятисот локтей. Действует по принципу телепатии, но не передает абсолютно никаких мыслей. На роботов и растения не действует. Интенсивность переживаний ощущающего индивида, или отправителя, усиливается благодаря вторичной ретрансмиссии получателей, и она тем выше, чем большее количество лиц соседствует с таковым. По замыслу изобретателя, АЛЬТРУИЗИН вносит в любое общество дух братства, единения и глубочайшей симпатии, так как соседи счастливой особы счастливы тоже, и притом тем больше, чем счастливее она. Счастливому индивидууму они желают еще большего счастья в собственных своих интересах, а значит, от всей души; если же кто-либо страдает, срочно спешат на помощь, чтобы себя от индуцированных страданий избавить. Стены, перегородки, фашины и прочие преграды не ослабляют альтруистического эффекта. Препарат растворяется в воде; можно вводить его через водопроводную сеть, реки, колодцы и т. д. Он не имеет ни цвета, ни запаха; одного миллимикрограмма хватает для общества, состоящего из ста тысяч индивидуумов. В случае последствий, противоречащих тезисам изобретателя, никакие претензии не принимаются. За представителя Наивысш. Ступ. Раза. — Всемогуторный Ультимат».

Клапауций принялся было ворчать, что альтруизин получит применение исключительно среди людей, а роботы так и останутся со своими жизненными невзгодами; но я осмелился отчитать его, упирая на солидарность всех разумных существ и необходимость взаимопомощи. Потом началось обсуждение практических вопросов, поскольку было ясно, что кампанию осчастливливанья разворачивать нужно незамедлительно. Клапауций поручил небольшому блоку Онтогеннуса изготовить необходимую дозу препарата, я же, посоветовавшись со славным конструктором, решил отправиться на землеподобную планету, населенную человекообразными существами, что лежала всего в четырех днях пути. Я желал благодетельствовать анонимно, поэтому мы порешили, что разумнее будет принять человеческий облик; как известно, дело это нелегкое, но гений конструктора и здесь одолел все препоны. И вот я собрался в дорогу с двумя чемоданами, из которых в одном содержалось сорок килограммов альтруизина в виде белого порошка, а во втором — туалетные принадлежности, пижамы, белье, запасные щеки, волосы, глаза, языки и т. п. Сам я путешествовал под видом соразмерно сложенного юноши с усиками и челкой. Клапауций несколько сомневался, стоит ли применять альтруизин сразу в больших масштабах; поэтому я, хотя и не разделял его опасений, согласился произвести, по прибытии на Геонию (именно так называлась планета), пробный эксперимент. Я просто не мог дождаться минуты, когда начнется великий сев всеобщего братства и единения; а посему, сердечно простившись с конструктором, не мешкая тронулся в путь.

По прибытии на планету я остановился в небольшом селении, у немолодого уже, довольно мрачного трактирщика, на его постоялом дворе, и повел дело так ловко, что мне удалось всыпать горсточку порошка в колодец у дома, пока мою поклажу переносили из брички в гостевой покой. На постоялом дворе царила обычная суматоха, девки-прислужницы бегали с лоханями горячей воды, хозяин сердито поторапливал их; вдруг застучали копыта и из брички выскочил немолодой мужчина с докторским саквояжем в руке; но направился он не к дому, а на скотный двор, откуда временами доносилось глухое мычание. Как я узнал от горничной, принадлежавшее хозяину геонское животное — так называемая корова — рожало. Это немного меня встревожило, ибо, правду сказать, я вообще не подумал о животном вопросе; но сделать я уже ничего не мог, а потому уединился у себя в комнате, чтобы оттуда следить за ходом событий. И они не заставили себя ждать. Я услышал звяканье колодезной цепи — кухонная прислуга носила воду, — и вскоре затем снова послышалось мычание роженицы, которой вторили теперь другие коровы; тут же ветеринар с воплем вылетел из коровника, держась за живот; за ним мчались служанки, а самым последним — трактирщик; все они, сопричастившись коровьим мучениям, с великим плачем разбегались в разные стороны, но тотчас же возвращались, так как боль отпускала их на известном расстоянии. Таким манером они неоднократно возобновляли штурм коровника, всякий раз выбегая из него во весь дух по причине родовых схваток; столь неожиданное развитие событий меня огорошило, и я решил, что эксперимент следовало провести в городе, где животных нет. Я поскорее собрался и потребовал счет. Однако все вокруг так маялись из-за приходящего на свет теленка, что было не к кому обратиться; я готов был уже ехать, но оказалось, что и кучер, и клячи его корчатся в родовых схватках. В конце концов я решил добираться до ближайшего города пешим ходом. И вот, на беду, когда я переходил через реку по мостику, ручка чемодана выскользнула у меня из рук, чемодан, ударившись замком о бревно, раскрылся, и весь запас белого порошка высыпался из него в мгновение ока. Остолбенев, я смотрел, как быстрое теченье растворяет в себе сорок килограммов альтруизина — но помочь беде я уже не мог; жребий был брошен, ибо река снабжала город питьевой водой.

Я брел до самого вечера, а когда вошел в город, он сиял огнями, на улицах стоял гомон, прохожих было полно. Вскоре я отыскал небольшую гостиницу и остановился в ней, высматривая первые признаки действия препарата; но пока что не замечал ничего. Утомленный длительным переходом, я сразу же отправился спать. Посреди ночи меня разбудили истошные вопли. Я вскочил с постели. В комнате было светло от языков пламени, пожиравших дом напротив; я побежал на улицу и за самым порогом споткнулся о труп, еще совсем теплый. Неподалеку шестеро извергов, крепко схватив взывавшего о помощи старца, клещами вырывали у него один зуб за другим, пока наконец хоровой вздох облегчения не возвестил, что найден и удален болевший корень, который мучил также и их вследствие трансмиссии; бросив обеззубевшего и полузатоптанного старца, они удалились, явно умиротворенные.

Однако же не вопли этого страдальца разбудили меня; причиной был инцидент в пивной напротив: какой-то пьяный детина огрел приятеля по лбу, в то же мгновение ощутил его боль и, пришедши от этого в ярость, принялся лупить его все сильнее, а сотрапезники, у которых тоже очень болело, повскакали с мест, чтобы приложить драчунам; круг всеобщих мучений настолько расширился, что половина постояльцев гостиницы, проснувшись, похватала трости, палки, метлы, в ночном белье прибежала на поле сражения и огромным клубком каталась среди поломанной мебели и разбитой посуды, пока наконец от перевернутой лампы не занялся огонь. Под звон колоколов, вой пожарных сирен и недобитых кулачных бойцов я поскорей удалился от этого места, но несколькими кварталами дальше наткнулся на сходку или, скорее, толпу народа, окружившую небольшой белый домик, обсаженный розовыми кустами. Как оказалось, здесь проводили ночь новобрачные. Давка была неслыханная, мелькали военные мундиры, священнические сутаны и даже гимназические околыши; те, что стояли близ окон, тянули шеи, пытаясь заглянуть внутрь, другие лезли им на спины, восклицая: «Ну! В чем дело?! Чего они там канителятся? Долго нам еще ждать?! За дело, живее!» — и т. п. Какой-то старичок, который никак не мог протолкнуться, слезно молил пропустить его; он, мол, из-за слабости мозга издалека ничего не почувствует; но никто не обращал внимания на его смиренные просьбы — одни потихоньку млели от наслаждения, другие блаженно постанывали, а менее опытные пускали ртом пузыри. Родственники молодых поначалу пытались разогнать толпу наглецов, но вскоре сами увлечены были вихрем всеобщей разнузданности и присоединились к зычному хору, что подзадоривал любящихся; причем верховодил в этом печальном действе прадед молодого супруга, который упорно штурмовал двери супружеской спальни креслом на колесиках. Жестоко уязвленный увиденным, я повернул назад, в сторону гостиницы, а по дороге мне попадались кучки людей, которые либо воинственно клокотали, либо обнимались наперебой; все это, однако ж, был сущий пустяк по сравнению с тем, что творилось в гостинице. Уже издалека я заметил, что постояльцы скачут из окон в одном белье, сплошь да рядом ломая себе ноги; несколько человек залезли на крышу, а в самом доме хозяин с хозяйкой, горничные и коридорные метались, визжали от страха как безумные и прятались по шкафам или под кроватями, — а все потому, что в погребе кошка гоняла мышей.

Я начинал понимать, сколь опрометчив был мой поступок; на рассвете альтруизин действовал уже с такой силой, что, если у кого-нибудь щекотало в носу, вся округа в радиусе мили чихала в ответ громовыми залпами, а от больных тяжелыми формами невралгии родственники, врачи и сиделки убегали, как от чумы; и лишь несколько бледных, посапывающих от крайнего удовольствия мазохистов робко шныряли вокруг. Нашлось также множество маловеров, которые только затем пинали и дубасили ближних, чтобы удостовериться, что диво трансмиссии ощущений, о котором столько рассказывают, — чистая правда; жертвы, в свою очередь, не оставались в долгу, и глухие звуки ударов огласили весь город. Утром, бродя в безмерном удивленье по улицам, я увидел большую, залитую слезами толпу, которая гнала через рыночную площадь старушку под черной вуалью, забрасывая ее камнями. Как оказалось, то была вдова некоего престарелого башмачника, что накануне умер, а утром был похоронен; страдания безутешной вдовы так допекали соседей, что те, не имея никаких способов утешить бедняжку, изгнали ее из города. Это зрелище ужасной тоской сдавило мне сердце, и я поскорей направился обратно в гостиницу, но она была объята гудящим пламенем. Оказалось, что кухарка, варившая суп, ошпарила палец, вследствие чего некий ротмистр, который на последнем этаже как раз чистил оружие, от великой боли нажал невольно на спуск, уложив на месте жену и четверых ребятишек; отчаянье его разделили все, кто не был еще отвезен в больницу в обморочном состоянии или с переломанными членами; а какой-то доброжелатель, желая сократить мучения столь всеобщие, от которых сам едва не кончался, поливал кого ни попадя керосином и поджигал, впав в очевиднейшее безумие. И сам я бежал от пожара, словно безумный, мечтая найти хотя бы одну, хоть какую-нибудь, хоть чуточку осчастливленную особу, но наткнулся лишь на остатки толпы, возвращавшейся с той брачной ночи.

Обсуждали ее подробности, причем этим негодяям все было не так, как, по их мнению, следовало; и каждый из бывших совозлюбленных держал в руке увесистую дубинку, чтобы отгонять страждущих, попадавшихся по дороге; я боялся, что сердце у меня разорвется от жалости и стыда, но все же не оставлял надежду отыскать хоть одного человека, который пролил бы бальзам на мою душу. Расспрашивая прохожих, я узнал в конце концов, где живет некий прославленный мыслитель, проповедовавший братство и просвещенную терпимость, и направился туда в уверенности, что дом его будет окружен широкими простонародными массами. Как бы не так! Лишь несколько кошек тихонько мяукали у ворот, пользуясь ореолом доброжелательности, который исходил от мудреца и вынуждал собак сидеть в некотором отдалении, нервно облизываясь; а какой-то калека, передвигаясь так скоро, как только мог, проковылял мимо меня с криком: «Крольчатня уже открыта! Открыта!» — и оставил меня в мрачном недоумении, каким это образом явления, происходящие в крольчатнике, могут благоприятно повлиять на его ощущения.

Пока я стоял в растерянности, ко мне подошли двое. Один, глядя мне глубоко в глаза, что было сил заехал по физиономии другому, я же от изумления остолбенел, однако за собственное лицо не схватился и даже не вскрикнул: я-то ведь робот, и от чужой зуботычины у меня ничего не заныло; а следовало об этом подумать, поскольку оба они были из тайной полиции и тотчас схватили меня, разоблаченного таковым манером, в кандалы заковали и потащили в тюрьму. Там я во всем повинился. Я рассчитывал, что они, быть может, согласятся принять во внимание благородство моих намерений, хотя горело уже полгорода; но если они поначалу лишь слегка пощупали меня клещами, то единственно для того, чтобы удостовериться, что это им ничем не грозит; а убедившись, что все в порядке, скопом ринулись давить, топтать, винты срывать, пинать и ломать все фибры моего истязуемого естества. Не счесть мук, кои принял я за то, что искренне желал осчастливить их всех; довольно будет сказать, что напоследок моими останками зарядили пушку и выстрелили ими в Космос, как всегда безмолвный и темный. А в полете я со все большего отдаления окидывал зашибленным взором сцены воздействия альтруизина на все возрастающем пространстве, ибо речные волны уносили крупицы препарата все дальше и дальше. Я видел, что творилось среди пташек лесных, монахов, рыцарей, коз, поселянок и поселян, петухов, девиц и матрон, и от этого зрелища последние неповрежденные лампы полопались у меня от жалости неизбывной; в таком-то вот виде и свалился я, после затяжного падения, близ твоего дома, милостивец мой, — излеченный поистине на все времена от охоты осчастливливать ближних ускоренным способом…

[Harsky]

А почему это невозможна цивилизация, которая жила "палкой-копалкой", а потом вдруг, перешла к термояду?!
Всё дело в том, какой длительности считать это "вдруг"!

Вдруг - это не какой-то временной отрезок. Вдруг - это минуя дрова, уголь, нефть и уран (или аналоги), а сколько длится техническая революция - дело десятое в данном случае, хоть сто лет, хоть сто тысяч.

[Harsky]

пошли от иерархический структуры

У нас (на Земле), как я понимаю, все несостоявшиеся в качестве разумных (не успевшие или ушедшие куда-то вбок, относительно нас) тоже живут группами со своей иерархией. Начиная от термитов и муравьев, через бобров и приматов и заканчивая хомо - одиночек нет. Да и не нужна одиночкам развитая вторая сигнальная система, которая так существенно повлияла на возникновение цивилизации, если не сказать - стала определяющей (совместно со строением руки и прочим).