Умер Борис Стругацкий...

[vika vorobyeva]

Очень тяжело на сердце.
Покоя и радости его душе...

[Taralex]

Посредством «развлечения» – заставить думать?! Особый талант! Спасибо ему. Жаль.

[Платонов Вячеслав]

Жаль очень, эпоха действительно заканчивается.
И ведь фантастика Стругацких не техноктратична, она о реалиях человеческих отношений, сущности человека и его месте в мире. Таких мастеров фантастики по пальцам пересчитать можно было. Вот и еще одного нет....    

[Семен]

Вечная память !!!
Грустно.

[Shandrik]

А  Изя  все  разглагольствовал  там  насчет  здания культуры...
     ...Все  прочее  --  это  только строительные леса  у  стен храма,  говорил  он. Все лучшее, что придумало человечество  за сто  тысяч  лет,  все  главное,  что  оно  поняло   и  до  чего додумалось, идет на этот храм. Через тысячелетия своей истории,воюя,  голодая,   впадая   в   рабство   и   восставая,  жря  и совокупляясь, несет  человечество,  само об этом по подозревая, этот храм на мутном гребне  своей  волны.  Случается, оно вдруг замечает  на  себе  этот  храм,  спохватывается  и  тогда  либо принимается разносить  этот  храм по кирпичикам, либо судорожно поклоняться ему, либо строить другой храм,  по  соседству  и  в поношение, но никогда оно толком не понимает, с чем имеет дело, и, отчаявшись как-то применить храм тем или иным манером, очень скоро отвлекается  на  свои,  так  называемые  насущные  нужды: начинает что-нибудь  уже  тридцать  три  раза  деленное  делить заново, кого-нибудь  распинать,  кого-нибудь  превозносить -- а храм  знай  себе  все  растет  и  растет  из  века  в  век,  из тысячелетия в тысячелетие, и ни разрушить  его, ни окончательно унизить невозможно...  Самое  забавное, говорил Изя, что каждый кирпичик  этого  храма,  каждая  вечная  книга,  каждая  вечная мелодия, каждый  неповторимый архитектурный силуэт несут в себе спрессованный опыт этого самого человечества, мысли его и мысли о  нем,  идеи о целях и противоречиях  его  существования;  что каким бы он  ни казался отдельным от всех сиюминутных интересов этого  стада самоедных  свиней,  он, в то  же  время и  всегда, неотделим от этого стада и немыслим без него...  И еще забавно, говорил  Изя,  что  храм  этот  никто,  собственно,  не  строит сознательно.  Его  нельзя спланировать заранее на бумаге или  в некоем гениальном  мозгу,  он  растет  сам  собою,  безошибочно вбирая в себя все лучшее, что порождает человеческая история... Ты, может быть, думаешь, спрашивал  Изя  язвительно,  что  сами непосредственные строители  этого  храма -- не свиньи? Господи, да еще какие свиньи иногда! Вор  и  подлец  Бенвенуто  Челлини, беспробудный пьяница Хемингуэй, педераст Чайковский, шизофреник и  черносотенец  Достоевский,  домушник  и  висельник   Франсуа Вийон... Господи, да порядочные люди среди них скорее редкость! Но они, как  коралловые полипы, не  ведают, что творят.  И  все человечество  --   так   же.   Поколение  за  поколением  жрут, наслаждаются, хищничают,  убивают,  дохнут  --  ан, глядишь, - целый коралловый атолл вырос, да  какой  прекрасный!  Да  какой прочный!.. 
...

- А зачем строится храм? Ясно, что храм - это единственная видимая  цель,  а зачем - это некорректный вопрос. У  человека должна быть цель, он без  цели не умеет, на то ему и разум дан. Если  цели у него нет, он ее придумывает...
- Вот и ты  придумал, сказал Андрей, непременно тебе нужно пройти от и  до. Подумаешь -- цель!..
- Я ее  не придумывал, сказал Изя, она у меня одна-единственная. Мне выбирать  не  из  чего.  Либо цель,  либо  бесцельность  --  вот  как  у  нас  с  тобой  дела обстоят... 
- А  чего же ты мне голову  забиваешь  своим  храмом, сказал Андрей, храм-то твой здесь при  чем?.. 
- Очень  даже  причем, с удовольствием, словно только того и ждал, парировал Изя, храм, дорогой ты мой Андрюшечка, это не только вечные книги, не только вечная музыка. Этак у нас  получится,  что  храм  начали строить только  после  Гуттенберга  или,  как  вас учили, после Ивана  Федорова.  Нет,   голубчик,   храм  строится  еще  и  из поступков. Если угодно, храм поступками цементируется, держится ими, стоит на  них. С поступков все началось. Сначала поступок, потом  --  легенда,  а  уже  только  потом  --  все  остальное. Натурально, имеется  в виду поступок необыкновенный, не лезущий в рамки, необъяснимый, если угодно. Вот  ведь  с  чего  храм-то начинался  --  с  нетривиального  поступка!.. 
- С  героического, короче  говоря,  заметил Андрей,  презрительно  усмехаясь. 
- Ну, пусть так, пусть с героического, снисходительно согласился Изя.
- То есть ты  у нас получаешься  герой, сказал Андрей,  в  герои, значит,  рвешься.  Синдбад-Мореход  и  могучий  Улисс... 
- А  ты дурачок, сказал  Изя.  Ласково  сказал,  без  всякого намерения оскорбить. Уверяю тебя, дружок, что Улисс не рвался в герои. Он просто был героем -- натура у него была такая, не мог он иначе. Ты вот не можешь [----] есть  -- тошнит, а ему тошно было сидеть царьком в занюханной своей Итаке. Я ведь вижу,  ты меня жалеешь - маньяк, мол, психованный...  Вижу,  вижу. А тебе жалеть меня не надо. Тебе завидовать мне надо. Потому что я знаю совершенно точно: что храм строится, что ничего серьезного, кроме этого, в истории не происходит, что в жизни у меня только одна задача -- храм этот оберегать и богатства его приумножать. Я, конечно, не Гомер  и  не  Пушкин -- кирпич в стену мне не заложить. Но я -- Кацман!  И  храм  этот -- во мне, а значит, и я -- часть храма, значит,  с  моим осознанием себя храм увеличился  еще  на  одну человеческую душу. И это уже прекрасно. Пусть я  даже ни крошки не вложу в стену... Хотя я,  конечно,  постараюсь  вложить,  уж будь уверен. Это будет наверняка очень маленькая крупинка, хуже того -- крупинка эта со временем, может быть, просто отвалится, не пригодится для храма, но в  любом случае я знаю: храм во мне был  и  был крепок и мною  тоже... 
- Ничего я этого не  понимаю, сказал Андрей. Путано излагаешь. Религия какая-то: храм, дух...
- Ну еще бы, сказал Изя, раз это не бутылка водки и не полуторный матрас, значит, это обязательно религия. Что ты ерепенишься? Ты же сам мне все уши прогундел, что потерял вот почву под ногами, что висишь  в  безвоздушном  пространстве... Правильно, висишь. Так и должно было с тобой  случиться.  Со  всяким  мало-мальски мыслящим человеком это в конце концов, случается... Так вот я и даю тебе почву.  Самую твердую, какая только может быть. Хочешь - становись обеими  ногами,  не хочешь -- иди  к  херам! Но уж тогда не гунди!.. 
- Ты мне не почву подсовываешь, сказал Андрей, ты мне облако какое-то бесформенное подсовываешь! Ну ладно. Ну, пусть я все понял про твой  храм. Только мне-то что от этого? В строители твоего  храма я не гожусь  -- тоже, прямо  скажем, не Гомер... Но  у тебя-то храм хоть в  душе есть,  ты без него  не можешь -- я же  вижу, как ты по миру бегаешь, что  твой молодой щенок,  ко  всему  жадно  принюхиваешься, что ни  попадется  --облизываешь или пробуешь на зуб! Я вот вижу, как ты читаешь. Ты можешь двадцать четыре  часа в сутки читать... и, между прочим,все при этом запоминаешь... А я ничего этого не могу. Читать -- люблю, но в  меру все-таки. Музыку слушать -- пожалуйста. Очень люблю слушать музыку.  Но тоже не  двадцать же четыре  часа!  И память у меня  самая  обыкновенная --  не  могу я ее  обогатить всеми сокровищами, которые накопило  человечество...  Даже если бы я только этим и занимался -- все равно не могу. В одно ухо у меня залетает, из другого выскакивает.  Так  что  мне теперь от твоего храма?..
- Ну  правильно, ну верно,  сказал Изя. Я  же  не спорю. Храм -- это же не всякому дано... Я же не спорю, что это достояние  меньшинства,  дело  натуры  человеческой...  Но   ты послушай. Я тебе сейчас расскажу, как мне это представляется. У храма  есть,  Изя принялся загибать пальцы, строители. Это  те, кто его возводит.  Затем, скажем, м-м-м... тьфу, черт, слово не подберу, лезет все религиозная терминология... Ну ладно, пускай -- жрецы. Это те, кто носит  его в себе. Те, через души которых он растет и в душах которых существует... И есть потребители -- те, кто, так сказать, вкушает от него... Так вот Пушкин  -- это строитель. Я -- это жрец. А ты -- потребитель... И  не кривись, дурак! Это  же очень здорово!  Ведь храм без потребителя был бы вообще лишен человеческого смысла. Ты, балда, подумай, как тебе повезло! Ведь это же  нужны  годы и годы специальной обработки, промывания   мозгов,  хитроумнейшие   системы   обмана,   чтобы подвигнуть тебя,  потребителя,  на  разрушение  храма...  А  уж такого, каким ты  стал теперь, и  вообще нельзя на  такое  дело толкнуть, разве что под угрозой смерти!.. Ты подумай, сундук ты с  клопами,  ведь  такие,  как  ты,  -- это  же  тоже  малейшее меньшинство! Большинству ведь только мигни, разреши только -- с гиком пойдут крушить  ломами,  факелами пойдут жечь... было уже такое, неоднократно было! И будет, наверное, еще не раз!.. А ты жалуешься! Да ведь если вообще можно поставить вопрос: для чего храм? -- ответ будет один-единственный: для тебя!..

Град Обреченный

[CADET]

"Стояли звери около двери.
В них стреляли, они умирали..."

Прощайте Борис Стругацкий...

[AlAn]

Как жаль, что и он ушел...
Но книги остались, я их читаю и перечитываю с тех пор, как мне в далеком 1959 году попалась книга "Страна багровых туч"...

[Космический мусор]

Был понедельник. Утро. На работу
Я шел привычно, как ходил всегда.
И вдруг узнал, что в этот раз в субботу
Уже он не начнется НИКОГДА!

[PavelB]

А  Изя  все  разглагольствовал  там  насчет  здания культуры...

Леня, а эта цитата из какого места Града Обреченного? Где-то в конце?

[Deminic]

Вечная память...

[Shandrik]

А  Изя  все  разглагольствовал  там  насчет  здания культуры...

Леня, а эта цитата из какого места Града Обреченного? Где-то в конце?

Да, это их беседы в конце пути к началу мира.

[hele]

Как будто ушла целая эпоха... Прекрасные фантастично тексты.
Мир ему.
 

[Shandrik]

Вы на поминках, здесь люди скорбят, а Вы ходите по могиле.
Заведите в клубе тему "Наконец-то закончилась эпоха" и рассуждайте там.

[КК]

Вечная память...

Вы на поминках, здесь люди скорбят, а Вы ходите по могиле.
Заведите в клубе тему "Наконец-то закончилась эпоха" и рассуждайте там.

Леня, а это современная психология иванов, не помнящих родства. Так и хочется сказать, что это слова подростка, хамоватого и к безапелляционному мнению которого должны все прислушиваться

[ivanij]

Прощание со Стругацким:
http://news.mail.ru/society/11003752/?frommail=1
Светлая память. Человек он был не однозначный. Прямо скажу, что, разделяя его научно-просветительскую позицию, я резко не разделял его общественную и писательскую позицию в течение последней четверти века. Особенно после смерти его брата, который, видимо, оказывал на него хорошее идейное влияние. Полдень ХХII века у него затмевался всё более обречённым градом. Его пессимизм, неизбежно нарастающий с годами, не нашёл позитивного выхода. Но это эпоха.

 Думаю, здесь сказывается влияние окружения. Всяких эпигонов и т.п. Всё-таки в целом творчество бр. Стругацких позитивно и оптимистично. Центр его тяжести, если можно так сказать, от "Града обречённого" дальше, чем от "Полдня..."

[Mishubis]

http://emelind.livejournal.com/300655.html

[КК]

Mishubis,  спасибо за ссылку. Ах,  как точно.

[SAM RIBAKOV]

Вы на поминках, здесь люди скорбят, а Вы ходите по могиле.

Это ваши Стругацкие лежат в могиле. Мои - нет.
Кстати, а знаете, кто в том числе научил вас скорбеть, стенать и мучиться по "безвозвратно" и "навеки" ушедшим друзьям? Впрочем, не поймете вы еще... слова подростка.

Я вас понял. Тoлько oб этoм
надo рассуждать в другoй теме.

[Muxa]

Так и не задал я своих вопросов, постеснялся. И уже некому, да и нет смысла.

[SAM RIBAKOV]

Так и не задал я своих вопросов, постеснялся. И уже некому, да и нет смысла.

почему? Задавайте)